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丧 葬

  旧时丧葬,礼仪复杂,有送终、守灵、入殓、安葬、做七等。

  送终 病人弥留之际,家属跪哭于床前;寿终时嚎啕大哭,焚香送终;给死者喂三口粥汤;汲井水,并抛纸钱入井,“买水”以备洗尸,由至亲(或另请人)为死者沐浴、更衣、整容,移尸中堂。同时,派人向亲戚“报丧”。

  守灵 灵堂设香案,点素烛,供神主牌(俗称木主),放花圈,挂挽幛、挽联等。置白帏,设灵床,死者脚后点油灯,面盖白纱或白纸,压上铜钱。家属披麻戴孝,守灵。灵堂前请老妪、道士诵经,超度亡灵。有亲友来吊唁,孝子、女及孝媳痛哭,磕头回拜,表示谢吊。

  入殓 一般在黄昏时举行。吊客穿戴白衣、白帽或佩黑纱,按亲疏分批向死者跪拜,由亲子移尸入灵柩,放入亲友所送盖被及殉葬品,盖棺时亲属大哭。

  安葬 出殡(出丧)之日,大门外贴丧榜,灵柩抬出大门外,柩上撒白米,孝子孝媳争先“收材花米”。孝子持哭丧棒扶柩行进,遇桥梁,须争作负柩,叫“背过桥”。至晒场行路祭。送葬队由单声破锣、爆竹开道,一路撒纸钱“买路”。后引魂幡、吹打乐队、花圈、挽幛、灵位牌、灵柩,送丧亲友送棺进穴后祭土地神“关山”。由孝子捧神主“上堂”(入祠堂)。丧家设素食宴请众亲吃斋饭(又称“点主酒”)。

  做七 死后每过七天祭奠一次叫“做七”,共七次,其中“五七”最隆重。“断七”前孝子不理发。一百天做“百日”祭奠,一年做“周年”,连续三次周年后除丧服。此后,每年逢死日“做忌”纪念。
殡葬改革 旧时,用棺木盛尸体,做坟,土葬。孤寡死人或无主尸体葬义冢地。后提倡平地深埋,不留坟头,以节约土地。1985年5月建公墓,1987年4月起推行火葬。提倡节约办丧事,以开追悼会,佩黑纱、送花圈等寄托哀思。
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