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婚 嫁

  旧时男婚女嫁,皆父母包办,凭媒说合,常出现不合理婚姻。富家男子可娶三妻四妾,女子夫死要守寡,若再婚,称“回头人”,不得坐花轿,拜堂。招婿入门称“入赘”,受歧视。领养幼女作童养媳,完婚称“并房”。穷苦人家还有“调亲换亲”、典妻现象。婚嫁礼仪繁琐,大体有提亲、定亲、成亲、回门等。
提亲 男家请媒人向女家通求婚之意,若女家应允,男家再遣媒人问年庚八字。如男女双方八字无“冲克”,卜得吉兆,男方即备礼正式向女家议聘。女家开具彩礼(俗称讨财礼)红单送男家。
  定亲 双方议定彩礼后,男方择吉日,送庚帖、彩礼及过书担至女家,称发送,又称过书。过书担丰简不一,一般有油包馒头、红、黄麻饼等,还有鱼、肉、鸡、鹅及七色壳货(花生、蛋、蚶、蛏、笋等)。有的加四冷盆,即肉、糖、麸、桂圆,取“五堂富贵”意,还有老酒担或牵羊等。女家换送庚帖,回赠礼品。是日,女家办过书酒,宴请至亲好友,分赠油包、麻饼等。被请吃过书酒者要送嫁妆,故俗称“吃辣食”。
男家择定婚期,用绸缎包龙凤帖送女家,称“送日子书”。此后逢节日,男方均备礼“送节”。

  成亲 婚前一二日,男家遣人至女家取嫁妆,女家设嫁资(妆)酒待客,设待囡酒为女饯行。嫁妆至男家,由男家母开箱“摆嫁资”,供亲友观赏。
  成亲正日,男女两家张贴喜庆对联,中堂挂灯结彩。男家五更祀神“享先”。上午备大红花轿、吹打乐队去女家迎娶。新郎理发、沐浴,新娘加笄、开面、沐浴。新娘上轿之前,拜辞祖宗,聆听父母教诲,穿戴凤冠霞帔,泣别父母,由长兄抱上轿。轿内放—一火熄。出村时,女家兄弟去田中拔棵稻根,一半放入火熄,一半带回家放入火缸。城镇则由长兄取火熄内火点燃香烟回家,意为两家风水都好。轿到男家,鞭炮、鼓乐齐鸣,新郎一家人避园内片刻。轿前铺五只麻袋,轮回前移,新娘由伴娘和未成年姑娘扶出轿,踏袋前行,意代代相承。进房后,由福寿双全老太用秤杆为新娘揭去盖头红巾,小孩们抢吃“十盏头”汤果。
  待良辰到,行成亲仪式。中堂设牲醴、金果、茶食,点燃红烛,由主香陪新郎、新娘拜天地、祖宗。赞礼二人,一呼唱,一读祝文。新郎、新娘对拜后入洞房,两人并坐床沿,行合卺礼。晚餐酒(女家中餐酒)最丰盛,称“拜堂酒”,鼓乐齐奏,长幼依次入席。新娘陪筵,依次斟酒,换装作揖。宴后(或次日),新郎、新娘给族内长辈及亲友敬茶,长辈回赠见面礼。晚上闹新房,向新娘索取果品,俗称“吵房”。婚后“三日无大小”,长辈也参与戏谑逗趣。

  回门 婚后次日,新娘回娘家,新郎陪同“双回门”,当日返回。带去酒席、礼物等“望娘盘”。第三日,女家兄弟到男家看望姐(妹),叫“做生头阿舅”,带来母鸡和在孵小鸡(或米粉做的小鸡),意子孙繁衍。
  1919年五四运动后,知识界及商界始行文明结婚,由新郎、新娘、介绍人、证婚人、家长在婚书上签字,然后举行婚礼,设宴庆贺。30年代推行集体婚礼。1950年5月《婚姻法》颁布后,废花轿,结婚礼仪从简,提倡勤俭节约办婚事,也有旅行结婚。80年代起多用轿车车队迎娶。


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